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論正印體現于年、月、日、時

李光峰原創

人生于世,既需要物質來保證生活,也少不了精神來鼓舞心靈;故命理十神之中,有代表物質的十神與代表精神的十神。

正印所代表的是智慧、學問、學歷、悟性;代表正統而常規的思維。所以,正印是最體現精神境界的精神類型的十神。

正印同命主是異性的關系,這種對命主的異性之生,就是一種呵護、愛惜;故其有化七煞、制傷官的功用,是命主的保護神、榮譽星,一切行動都以命主為中心,是命主名副其實的福星。宅心仁厚,精神瀟灑,心性善良,富人情味,知性敏銳,處世圓融則是正印的本質心性。

正印若為命中所用所喜,就體現出思考能力強、處事理智、有包容心、善良、慈悲、寬恕、穩重、厚道的特征;善于思考,而疏于實踐。

正印若為命中所忌,為人的性情就會依賴心強、懶散、空想、任性、好面子、思想過分天真。

男命以正印為母,若正印現于年柱,也為母星得位。雖然十神是六親的符號,但有時候這些符號不一定代表其六親,只有星宮同是到位,這個六親的喜忌作用才會明顯的體現出來;其它不“對號入座”的十神只是表現此十神的一種象;故命理的依象推理是存在著變通的靈活度

如果命中的年柱體現出正印的作用,而且正印自坐長生通根之地,你就要聯想到這正印之象是代表知識文化,通過這個象,你斷其出生于有知識文化底蘊的家庭,是書香門第!對方一定會驚訝地說,“對!我父母都是知識分子。”這種命理結構的命,其母的性格最容易體現出善良、慈悲、寬恕、穩重、厚道;因為這個正印為喜而在年上影響大,命主最能遺傳母親的天性,必然有能讀書的基因;并且年柱代表著16歲之前的柱限之運,故少年之時就能體現出聰明好學的秉性。所以,若斷一個命是否是聰明能讀書、有高學歷,就一定要分析清楚正印在命中的位置及其作用。

而當正印旺極而忌的時候,所謂“物極必反”,就會出現反現象;聰明好學就會變成愚蠢懶惰。依賴、懶散、空想、任性、好面子、思想過分天真之性就會形成;而且這些劣性還是父母的先天因素,從父母中延伸過來。為什么有些脾氣遺傳的母親多一些,這就是正印于命中存在的力量強大形成。所以,水平好的命理師,都能斷準隨母親性格多些還是隨父親性格多些。若命中年柱的正印過于強勢,因為正印與命主是異性相生的關系,感應親和之力強,故即使是忌也會一心一意的來生,于是寵愛過度的現象就出現了;這就是依賴、懶散、任性的“資本”!這就是“慈母多敗兒!”存在了這種命理結構的命,一定要學得一技之長,因為技術技能就是消化開竅的能源。

雖然在陰陽性質上定論男命以異性生自己的正印為母,女命以同性生自己的偏印為母;但正印代表正統、常規文化、學歷及性情動機是一樣的

因為十神不能星宮歸位,就代表一種象、一種含義。身弱的命,月柱的正印得用,就說明正印那種聰明好學之象會體現到兄弟姐妹的身上,不但自己容易有知識文化,而且同胞當中也有勤奮好學之人;容易有名聲、有地位。若身強之命,本不喜正印資生,卻于月柱偏偏見了正印,而且正印沒有牽制、流通,你就可以大膽的斷其兄弟姐妹能力平庸;還可以斷命主也沒有什么學歷。

命中五行力量的旺衰強弱及命格的變化都是在月令中定,為什么有些命行所用所喜的五行主事之運也沒有富貴?一是命中定格的大環境受到破壞,二是命主自身的平衡度接近中和;這兩個因素都與月令有關。

對于日支為正印,純粹的則陽干只有甲子及戊午;因甲木命主以癸水為正印,子水的人元本氣為癸,而戊土命主以丁火為正印,午火的人元本氣為丁。陰干只有乙亥及己巳;其中的變化也是取人元本氣為理。

正印為異性相生命主的五行十神,因為異性相吸,相生的親和力感應好;無論你喜生還是忌生,只要不是特別的忌,其善十神的主要特征都不會變質。

所以,無論是斷男命還是斷女命,而有日支遇正印的情況,這個正印為命主所喜,也有成格的奧妙,你就可以斷其有知書識墨、懂禮儀的內涵。對方一定會回應:“對的!我配偶是大學生!”正印是代表文星、學歷、知識文化的符號;這個符號體現到配偶宮,男的妻有才華而賢惠,女的夫有名氣、有地位。而且在事業上能互相共勉、共同進退。但如果配偶宮的正印為命中最忌的十神,配偶多是沒有什么文化,而且性情依賴、懶散、空想、任性、好面子,常常會把事情想象得過分的美好,以致最后不能實現就怨天尤人。

時柱為兒女宮,既能看兒女的情況,也能看命主晚年的得失成敗;正印若為喜而體現于時柱,這就說明命主喜歡學習上進,直到晚年也會一如既往的“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”;故也是“老有所成”的一種現象,名聲、地位到了晚年才會出現“鼎盛”。又所謂:“龍生龍、鳳生鳳;老鼠生來會打洞!”時柱為日干命主所延伸的一種生命跡象;時柱的五行是喜是忌、是善神還是惡神都是命主的基因所注,潛移默化所在。兒女是否能讀書、是否有知識文化、有高學歷;命理的玄機就看正印的動態。若命主弱而正印與官煞互動于時柱,正印有天覆地載的結構,其兒女都存在了喜歡讀書、容易有知識文化、有高學歷;兒女能給自己帶來榮譽。這個“孝順”是有文化的知書懂禮的“孝順”!

而正印的內涵是淡泊名利,而注重于榮譽;故不善于實干、不太適合直接經商,而且所代表的權力往往是職稱,并不是實權。故若命中以正印為用成格,最宜文教、宗教、慈善、文化、學術、圖書、教育等安定性之業

公歷2019年8月20日寫于言易齋。個人微信:XXU13729777453。

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